1895年以後之歷史發展，讓臺灣島上居民經歷兩次國籍歸 屬的變更，在時間上當時的住民都跨越了中日兩國之國境線。 本書所探討的部份知識份子，在行動上經常跨越了地理上中日 兩國的國界，其政治社會運動之理念，也大多具有跨越國境線 之意圖。所謂跨越國境線，包含了時間、空間與精神上的三個層次，如此多重越境的歷史形塑了臺灣人。本書內容就是在探討臺灣人意識的形成與轉化，以及臺灣人如何尋求去殖民化之歷程。

*一部动物视角的美国早期殖民史 *一段北美动物抵抗殖民进程的血泪史 *“子弹打不穿河狸”，鹿有“漫游的自然权利”，“大自然使努力的人有大福报”，但屠戮的哀歌却响彻北美大地！ *欧洲移民追逐丰饶的北美生物，殖民当局推出宏大的殖民版图，天生野长的无主之物竟为殖民愿景中心，猎杀之徒从东部海湾游荡到南方平原 ！ *以北美生物资源为切入点和线索，探讨北美洲殖民化三个阶段的特点与变化过程，同时揭示这一过程中自然与文化的互动与调适。 《天生狂野》是一部动物视角的美国早期殖民史，讲述了一段北美动物抵抗殖民进程的血泪史。 本书作者以北美地区丰富的生物资源为切入点和线索，将野生动物视为英属北美殖民进程的参与者并以“河狸、狼、鱼、鹿和野牛”为不同章节的具体主角，再现了北美野生动物抵抗殖民的真实故事，逐步合理地探讨出野生物种阻碍殖民者重塑北美地貌计划的发展过程，同时揭示了这...(展开全部)

*一部动物视角的美国早期殖民史 *一段北美动物抵抗殖民进程的血泪史 *“子弹打不穿河狸”，鹿有“漫游的自然权利”，“大自然使努力的人有大福报”，但屠戮的哀歌却响彻北美大地！ *欧洲移民追逐丰饶的北美生物，殖民当局推出宏大的殖民版图，天生野长的无主之物竟为殖民愿景中心，猎杀之徒从东部海湾游荡到南方平原 ！ *以北美生物资源为切入点和线索，探讨北美洲殖民化三个阶段的特点与变化过程，同时揭示这一过程中自然与文化的互动与调适。 《天生狂野》是一部动物视角的美国早期殖民史，讲述了一段北美动物抵抗殖民进程的血泪史。 本书作者以北美地区丰富的生物资源为切入点和线索，将野生动物视为英属北美殖民进程的参与者并以“河狸、狼、鱼、鹿和野牛”为不同章节的具体主角，再现了北美野生动物抵抗殖民的真实故事，逐步合理地探讨出野生物种阻碍殖民者重塑北美地貌计划的发展过程，同时揭示了这...(展开全部)

温斯顿•丘吉尔的一生与英帝国的命运息息相关，始终不渝地为捍卫帝国而抗争，坚决反对任何损害帝国利益的行为，包括一切非殖民化的政策措施。他的这种抗争在二战时达到顶峰。但是当二战后非殖民化的浪潮蓬勃兴起之时，尤其是他在1950年代初第二次出任首相之后，丘吉尔却出人意料地采取了一些非殖民化的举措，基本上顺应了非殖民化的潮流，实现了他一生中对于英帝国立场的重大改变。而对于英帝国而言，非殖民化过程也是英帝国衰亡的过程。 本书主要根据丘吉尔本人的著作、书信和演讲以及英美两国已出版和未出版的相关原始文件资料，对丘吉尔及其政府的帝国观念和立场，特别是在非殖民化问题上的态度和举措，作了系统的研究探讨，重点放在丘吉尔二战期间和50年代初第二次出任首相期间。同时，对英国非殖民化及相关问题，特别是美国的作用和影响等作了探讨，以对丘吉尔在英帝国的非殖民化中的作用和影响有更加全面...(展开全部)

本书分三部分：语言殖民、记忆殖民、空间殖民，将文学、符号学、历史学、地图学和文化理论融合到一起，考察了语言在新大陆殖民过程中所扮演的角色，探讨了书写、社会组织与政治管控之间的关系、欧洲识字教育在殖民过程里的核心作用，展示了通过语言来征服和毁灭的过程及其影响。 本书荣获1996年现代语言学会（MLA）凯瑟琳·辛格·科瓦奇图书奖（Katherine Singer Kovacs prize），书中内容挑战了对新大陆历史的惯常理解，为新殖民与后殖民研究带来了灵感，揭示了文艺复兴鲜为人知的另一面。

《梅斯蒂索人的心智：殖民化与全球化的思想动力》 是塞尔日·格鲁金斯基对15、16世纪拉丁美洲的殖民化进行的开创性研究成果。殖民化不可避免地带来冲击巨大的混血过程，而这一过程常常与统一化和全球化联系在一起。本书以详实的史料论证了殖民地本土与欧洲文化融合现象，从教堂艺术形象到流传至民间的书籍、歌曲甚至手工艺品等各方面对殖民地人民产生的影响。这种文化融合造成了以下结果：原住民与殖民者之间的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人对耶稣和珀耳修斯等人物形象的艺术视觉化。这些文化的融合孕育出了新的文化、新的个体,以及被称为全球化的新现象，还有梅斯蒂索人心智—— 一种500年以后出现的多元文化思维的普遍状态。本书为我们解答了文化融合所涵盖的各种不同的现象和*变化的情况产生的原因，对人们往往忽视的问题—— 文化融合的途径、条件、环境、方式甚至速度等一一...(展开全部)

本書站在馬克思主義的立場，清晰的梳理了西方後殖民理論的源流，簡明扼要的評介了法儂、薩義德、斯皮瓦克、霍米巴巴……等後殖民理論家的理論核心，透過作者圓熟銳利的分析視野，可以讓人準確的掌握當代後殖民理論各家各派的優劣長短。 至於台灣學界因出於特殊目的，對後殖民理論的誤解、誤用，作者提出了令人信服的批駁。因而本書不但是欲了解後殖民理論者的最佳導引，對端正此間學風亦卓有貢獻。

本書站在馬克思主義的立場，清晰的梳理了西方後殖民理論的源流，簡明扼要的評介了法儂、薩義德、斯皮瓦克、霍米巴巴……等後殖民理論家的理論核心，透過作者圓熟銳利的分析視野，可以讓人準確的掌握當代後殖民理論各家各派的優劣長短。 至於台灣學界因出於特殊目的，對後殖民理論的誤解、誤用，作者提出了令人信服的批駁。因而本書不但是欲了解後殖民理論者的最佳導引，對端正此間學風亦卓有貢獻。

各界推薦 名人推薦：吳密察（臺大歷史系兼任教授） 上有政策，下有對策 日治時代的臺灣人，如何應對殖民統治者的教育政策，借力使力，摸索出自己的道路？ 日治時代，殖民統治者基於統治需要，在不同時期引進了不同教育制度。在需要會講「國語」的行政官僚與教師時，建立了國語學校；在需要基礎衛生人力時，建立了醫學院；在需要農林工商人才時，建立了職業學校。 但是，當殖民者有其教育目的時，臺灣人怎麼想？是配合這套體制，成為殖民者想要的人？還是利用這套體制，達成自己想要的目標？ 本書以1930年代為中心，考察臺灣社會對教育的想望。過去的研究，多集中在近代學校體系初創的日治初期、臺灣知識分子可以自己發聲的1920年代，以及戰爭時期的皇民化教育。相對來說，我們對於1930年代的教育、社會狀況認識有限。然而，1930年代正是臺灣社會教育需求爆發的時期，臺灣學齡兒童就學率首度超過...(展开全部)

各界推薦 名人推薦：吳密察（臺大歷史系兼任教授） 上有政策，下有對策 日治時代的臺灣人，如何應對殖民統治者的教育政策，借力使力，摸索出自己的道路？ 日治時代，殖民統治者基於統治需要，在不同時期引進了不同教育制度。在需要會講「國語」的行政官僚與教師時，建立了國語學校；在需要基礎衛生人力時，建立了醫學院；在需要農林工商人才時，建立了職業學校。 但是，當殖民者有其教育目的時，臺灣人怎麼想？是配合這套體制，成為殖民者想要的人？還是利用這套體制，達成自己想要的目標？ 本書以1930年代為中心，考察臺灣社會對教育的想望。過去的研究，多集中在近代學校體系初創的日治初期、臺灣知識分子可以自己發聲的1920年代，以及戰爭時期的皇民化教育。相對來說，我們對於1930年代的教育、社會狀況認識有限。然而，1930年代正是臺灣社會教育需求爆發的時期，臺灣學齡兒童就學率首度超過...(展开全部)